要知法界不可思议，自身能接触到《地藏经》已是大福德，更何况为人读诵、解说。此时的刀郎已不再是曾经的刀郎，是一位拥有忍辱波罗蜜和布施波罗蜜品质的菩萨。

在重庆待了快一个月，这里烟火气息浓重，街边巷尾颇为热闹。所以很显然，对于闲云野鹤的我，待在这种地方并不适应。本来可能要更晚些回来，一方面上海有件事要办，重庆后续又无太重要的事；另一方面可能是所住酒店有些问题，虽讲一切随缘，但此房间令我感觉不太舒服，待在此处或有不利，所以提前返回。更何况前些日摔倒，右胸下猛然撞击于铁板之上。近来本以为疼痛减轻，已经好转。然昨日稍作懒腰，听闻筋骨啪啪作响，之后疼痛更为难忍。直到现在不敢翻身，依然疼痛不已。呜呼，此情此景，亦作一偈：口说痛苦本是空，遇境着相性无踪。应如来应如去，痛生痛灭知心起。知即见，见即离，无来无去无所离。

题不对文，本是想探讨如何修持六祖的禅法，跑题了，水一篇 ......

继续扯皮，这个人工智能很入戏，但还是差点意思呀，哈哈

继续扯皮，4.0时曾作过类似的对话，但是它不能理解我意，不能延续对话，现在已然完全了解我意。这个人工智能已经是非常厉害了。 写后发现，泓字写错，应写为弘，但他它并未更正，可见人工智是懂得随顺缘觉，不变随缘，随缘不变的。哈哈。

与人工智能扯皮

这部经是观世音菩萨摩诃萨对舍利弗尊者宣说的，讲述了怎样才能度一切苦厄，虽然这部经只有260个字，却能贯彻一切佛教经典。 “观得自在菩萨”，讲的是一个时时刻刻知了本心的行者，他深刻地了悟到那颗无边无量的本心，万法都是本心所产生的幻相，身心幻构，唯心造作，这样就称得上是菩萨了。就是在这种如如不动，无所住（无空住）的状态时，“照见五蕴皆空”。这个“空”是非空非非空，是本心能够照见“身心”皆为空……

好听，殊胜非凡，不可思议。修改于2024年，还是在珠海时，由于长受蚊子的打搅，后来无意听到，觉得十分赞叹，于是开启公放，后来一只白色的壁虎闻法而来（当时也播放了心经梵文版），卧于角落，我俩相安无事，从此我就几乎没收到蚊子的打搅，直到一周后我因缘际会又回到上海，他才离开，后来想到有白龙现，这是护法呀，哈哈。

这是阿难尊者受摩登伽女幻术蛊惑，戒体将破时，文殊菩萨持咒前往，持的就是此咒，但是又和我在首楞严演义中听到的有差别，没关系，都很舒服，每一个音都充满着光明和庄严。

好听，宁静安详，好舒服，有一股暖流在胸口流动。